tiistai 12. toukokuuta 2015

Uusiutumisesta




Onko yksi elämän ydinmääritelmä sen kyky uusiutua? Voisiko vuorovaikutukselle avautunut uusiutuminen olla merkki eheydestä? Voisiko mielen hiljentyminen edesauttaa psykologista uusiutumispotentiaalia? Onko turhaa esittää tämänlaatuisia kysymyksiä?

Uusiutuminen syvimmässä merkityksessään kattaa ehkäpä kaiken oleellisimman ja todellisimman elämästä. Kehon solut kuolevat ja uusiutuvat vuorovaikutteisesti kaiken aikaa, ihmiskehot syntyvät, kehittyvät, kasvavat ja vanhenevat, sekin on uusiutumista. Psykologinen uusiutuminen puolestaan auttaa näkemään alati muuttuvat olosuhteet tietämyksen tarjoamien erittelyjen avustamana ja kohdistamaan voimavarat tuoreesti oleelliseen?

Ihmisten taidot ja kyvyt ovat mukautuneet ja muovautuneet aikakausien mukaan, uusiutuneet yleisiä ideaaleja mukaillen tai niitä vastustaen, kapinoiden - ja tietysti kaikkea siltä väliltä. Ennen ihminen osasi huolehtia perustarpeistaan, nyt ollaan edistytty huolehtimaan yhteiskunnan ja yritysten kasvun ja tuloksen tarpeista, sekä valjastettu perustarpeet niiden tukemina toteutuviksi? Välitysaineena kuulee mainittavan rahan, nykyuskomuksista juurtuneimman (ehkä myös kohdistuksia epäoleellistavimman)?

Edellä mainitut ovat esimerkkejä osittaisesta uusiutumisesta, jossa osa tietämyksestä kantautuu suhteellisen kiinteinä ehdollistumina sukupolvesta toiseen. Mennyt uusiutuu nykyhetkessä ja näyttäytyy tulevana tulevassa nykyhetkessä? Se on yleinen mieltämistapa, tosin rohkenee ehkä väittää että kuluvan hetken syvimmän ja perusteellisimman, kaiken kattavan vuorovaikutteisen todellisuusarvon tajuaminen on ihmiseltä hieman lipsunut? Uusiutumisen kiintopiste on eittämättä kuluva hetki, jossa kaikki mahdollinen mahdollisuuksiemme piirissä yhdistyy. Monet kantautuneet ehdollistumat omaavat riskin kuolettaa kuluvan hetken potentiaalia.

Ihminen pitää staattisista rakenteista ja onkin kutonut niistä aikamoisia, hämmästyttäviä vyyhtejä ympärilleen, mittakaavassa kuin mittakaavassa. Pään, kodin, elämänvaiheiden, ihmissuhteiden ja kokemusten sisällä sekä minuuden käsitysten sisällä ihminen luo staattisia tarrautumia, ankkureita. Eräänlaisia turvapaikkoja; tuttuja ja turvallisia, mikä on ymmärrettävää. Mutta mitä jos elämä pyörii vain ankkureiden ympärillä, vain niitä toistaen tai joksikin toiseksi muovaten, eikö uusiutuminen saata silloin kuihtua ja jokin nimeämätön, eläväinen vuorovaikutteisuuden potentiaali jäädä toteutumatta?

Jokainen on lienee havainnut, että jokin ensiksi niin uusi ja hieno juttu on lakannut tuntumasta niin uudelta ja hienolta. Siitä on tullut uusinta, kuin kesäiset tv-sarjat. Uusinta uutta, uusitaan siis kunnes tulee uutta uusittavaa. Toistoja, jatko-osia ja kokemuksia, teekuppi täyttyy ja pursuaa yli ellei sitä välillä tyhjennä. Onko ihmiselon viime vuosituhannet olleet osittunutta uusintaa, sukupolvesta toiseen? Hienovaraisia muunnelmia samoista uusinnoista?

Pointti ei ole kritisoida uusintakulttuuria sen tylymmin, lähinnä kyseenalaistaa sisäistä asennoitumista uusintaan ja millaisiin tekojen kohdistuksiin se johtaa. Psykologinen uusintoihin eli toistoihin urautuminen ja niiden valtava painolasti konflikteina, toistuvina kärsimyksen hukkaan valumisina tai nykyisyyden kieltävinä ideologioina, eikö se ole uusiutuvuudelta ja potentiaalilta pois? Entä voiko elää uusiutuen, uusintojenkin suhteen? Säilyttää tuoreus turtuneisuudessakin, näin ollen turtumatta? En todellakaan tiedä, elämällä se korkeintaan selvenee jos sittenkään.

maanantai 11. toukokuuta 2015

Empisolmu




Tapaturmien tasaisessa tomussa,
ovat kaikki sulassa solmussa?

Työnnetään ulos tulosta,
eikä vedetä narusta.


torstai 7. toukokuuta 2015

Oppimisesta



Oppiminen on jonkin uuden tietotaidon omaksumista tai olemassa olevan tietämyksen päivittämistä. Painopiste on joko teoriassa, toiminnassa tai sekä-että. Oppimisen luonne tuntuu hedelmällisimmillään olevan jatkuva. Ihmiskunnan tietämys on hyvä esimerkki oppimisen jatkuvaluonteisuudesta ja elävyydestä, joskin tietämyksen kohdistukset ovat mitä ilmeisimmin hakoteillä. Opiskelu on suppea muoto oppimisesta ja sanaan liittyy monia merkityksen syvyyttä supistavia tekijöitä, jääköön se siksi tässä yhteydessä vähemmälle huomiolle.

Ihmiselämän ytimiä on oppiminen jo lajimme sosiaalisen luonteen ja aivokapasiteetin mahdollistaman valtavan potentiaalin ansiosta. Paljolti onkin kiinni siitä, millainen tietämyspohja ihmisyksilölle on tarjolla. Tietämys on staattista, menneestä kantautunutta informaatiota, jonka elävä soveltaminen on enemmän tai vähemmän viisasta. Konkreettinen toiminta on viisauden kohdistuksen mitta, voi jopa todeta.

Nykyään oppimiskyvyn huippuyksilöille eli ihmisille on tarjolla informaatiotulva, joka monessa kohtaa pursuaa yli vanhojen, ennen vallinneiden kaavojen. Tulva myös lisää potentiaalisia muureja ja poimittavia eroavaisuuksia ihmisten välille, joskin myös hälventää niitä monia rajoja ylittäessään. Kyseenalaistamisesta kumpuaa syvää oppimista, sillä tällöin yksilö prosessoi poimimaansa eikä vain niele sitä itsestäänselvyytenä ainakaan heti. Myös oppimisen elävyys säilyy herkemmin kyseenalaistamisen avulla.

Oleellista informaatiomeressä olisi säilyttää ankkurit viisaudessa, viisaassa tietämyksessä. Mielen hiljaisuus on keskeisin selkeyttävä tekijä, sillä jatkuvassa ajatusviidakossa samoamalla on haastavaa ylläpitää saatikka löytää selkeyttä ja eheyttä. Oletettavissa on myös kohdistusvaikeuksia. Ihmisen tietämys on kantanut teknologisten ihmeiden kynnykselle (jopa sen yli), mutta viisas tiedon valjastaminen on jäänyt jämähtäneisyyksien varjoon. Mainitaan vaikka suuret panostukset sotateknologiaan sekä tuottavuuteen ja esimerkki kohdistusongelmista on mitä ilmeisin.

Syvimpiä sanallisia viisauksia tuntuu olevan "en tiedä". Se on läheisessä linkissä oppimiseen. "Ei-tietämisen mentaliteetti" avaa jatkuvaluontoiselle oppimiselle ovia. Ehkämentaliteetti on työkaluna käyttökelpoinen "ovien raottelija". Tietäminen puolestaan sulkee ovia jämähtäessään paikoilleen tietäväisyyteensä. Rutiinit ovat osa elämää, mutta jos koko ajatusmaailma on rutinoitunut ja mukautunut vallitseviin olosuhteisiin, ei oppimista tapahdu kuin korkeintaan vallitsevan mukautumiskuplan puitteissa, kait.




sunnuntai 3. toukokuuta 2015

Oleellisuuslistailu ja kohdistaminen


Oleellisuuslistat voimavarojen kohdistuksen työkaluina? Jaottelu projektimaisiin, itsensä hälventämällä toteutuviin kohdistuksiin ja ylläpidettäviin kohdistuksiin. Hälvennettävät ovat puhtaan käytännöllisiä "siivoamistoimenpiteitä", etappeja, velvollisuuksia, aikataulutuksia ja muita väliaikaisia kohdistustoimia. Ylläpidettävien on puolestaan tarkoitus muuntua jatkuvaluontoisiksi ja oleellista heijastavan elämisen saumattomiksi osiksi. Yhdessä molemmat tukisivat oleellista, olipa se kuinka avara, suppea, absoluuttinen tai subjektiivinen tahansa. Tuntuu käyttökelpoiselta, ei voi tietää kuin omakohtaisesti kokeilemalla tai sitten antaa vain olla, niinhän se mennee?